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Día-Logos Carlos A.Lucas A.

Praxis-Logo-Poiesis…ojalá

Avis Cana:”Una nueva visión del universo nos transformará!


Ondas gravitacionales

Avis Cana. “Es como que la humanidad haya descubierto un sexto sentido para percibir el universo. Ahora podremos “ver” cosas ocultas a nuestra percepción del universo. Se ha abierto una “ventana”,que ” puede tener mayor intensidad” que todo el universo.  Una nueva visión del universo nos transformará definitivamente. Es como que la humanidad haya logrado abrir un chacra que le dará otra visión de si misma y de lo que le rodea.

Aquí viene un serio problema ontológico: ¿Podrá la humanidad mantener manejable, tanta información que nos inunda en este siglo? ¿Estamos preparados para atisbar las causas y efectos en el universo cuando entre nosotros nos seguimos destruyendo, así como seguimos implacables alterando el equilibrio en nuestro propio planeta?

Ver el sitio LIGO:
http://diari.uib.es/digitalAssets/364/364185_nota-final-es.pdf

¿Autonomía económica…de las mujeres?


“¿Qué es eso, no había ya suficiente en los temas de las mujeres? ¿Ahora, lo económico también?”, pudieran exclamar, quizás con cierta razón, algunos sectores, dado el nivel de comprensión del tema, en referencia al nuevo estudio de la  CEPAL, bajo la autoría de Magdalena García[1], denominado “Estudio sobre la  Autonomía Económica de las Mujeres en Costa Rica, El Salvador y Panamá”, puesto que desde sus raíces originales, el feminismo tradicional, que ha sido el más visible, ha estado dando vueltas y vueltas, buscando su “esencia en sí” en el mundo de las superestructuras, evadiendo el análisis y el abordaje de lo estructural, es decir, de los elementos económicos de la explotación y la opresión que aparecen como discriminación, alienación, exclusión basados en el sexo y sus roles sociales.

Pero ahora, el que un organismo del “establishment” como la CEPAL nos recuerde la necesidad de esa vuelta a lo estructural en lo referente a la problemática de las mujeres, es reflejo que la civilización humana, mal que bien, ha logrado algunos avances (a pesar del escepticismo que nos cobija a algunos), haciéndonos recordar aquella vieja, pero pragmática y certera premisa, que dice: La ‘liberación’ es un acto histórico y no mental, y conducirán a ella las relaciones históricas, el estado de la industria, del comercio, de la agricultura, de las relaciones(…)[2]”.

 Tenemos que acotar, sin embargo, que la CEPAL no habla de “liberación”, sino de “autonomía”,  de las mujeres[3], enfocándose al propósito de “reducir asimetrías de autonomía entre hombres y mujeres” (sic.), más que a suprimirlas o llevarlas a su extinción, definiendo a la autonomía económica de las mujeres, como su “capacidad de generar ingresos y recursos propios a partir del acceso al trabajo remunerado en igualdad de condiciones que los hombres”.

Luego, no se refiere a lo sustantivo de lo económico, que es la propiedad de los medios de producción como tierra,  capital, medios de vida, sino a la mujer como agente social que depende o debería depender, de un empleo y un salario. Es una reivindicación democrática, simple, que no debería escandalizar a algún  liberal medianamente formado en su ideología.

Sin embargo, el “acceso al trabajo remunerado en igualdad de condiciones” tiene precondiciones que superar: Se requiere un desarrollo material y social que libere a las mujeres de sus sujeciones física, vivencial, política y económica[4], que le constriñen en esa versión moderna de la esclavitud.

Esas pre condiciones se refieren a logros tan liberales como el acceso a servicios de salud, las políticas y medios relativos al cuidado de niños y ancianos, apropiación de conocimientos y las habilidades, previsiones sociales para la vejez “y, en general, a todo aquello que conlleve a un desempeño productivo en condiciones de igualdad entre mujeres y hombres”. Tenemos que concluir aquí con la CEPAL, que sin esas precondiciones sociales y el ejercicio pleno de esos derechos, no es posible asegurar la igualdad de  concurrencia al mercado de empleo y salarios, entre hombres y mujeres, al menos en esos tres países de su estudio.

¿Por qué esos tres países?

En el año de 2014, con el acompañamiento de la División de Asuntos de Género de la CEPAL, los Gobiernos de Costa Rica, El Salvador y Panamá convergieron para  acordar avances en la Autonomía Económica de las mujeres. Eso fue posible por el grado de desarrollo institucional, de políticas y leyes en esos países[5], que favorecen la inclusión y el reconocimiento de derechos de género a las mujeres. Se desarrollaron procesos participativos inter institucionales e inter sectoriales, concluyendo en la firma de los Acuerdos para la Autonomía Económica de las mujeres” en los casos de Costa Rica y Panamá; El Salvador, al final, no firmó[6].

Cuantificando la autonomía económica de las mujeres

 La CEPAL se sirve de una batería de indicadores directos tales como: Ocupación, Ingresos; Seguridad social; Políticas de cuidado; Educación y otros, complementados con Indicadores de Contexto  como: Población (perfil demográfico), Producto Interno Bruto, Producto Interno Bruto per cápita, Estructura productiva, etc., que permitieron algunos hallazgos de interés, como que Costa Rica, por ejemplo, concentra más población en actividades de alta productividad (el 25% de las mujeres ocupadas y el 32% de los hombres) y que en El Salvador sólo el 4,5% del total de las mujeres ocupadas participan en sectores de alta productividad y 6,5 % de los hombres; en el caso de Panamá el porcentaje es de 5% y 3,5% respectivamente.

 Se confirma lo ya sabido o intuido sobre la situación opresiva de las mujeres: Las condiciones de desigualdad se mantienen o cambian de forma muy lenta; las tasas de participación económica de las mujeres son más bajas que las de los hombres y crecen lento en los tres países; las brechas de género en las tasas de desempleo se amplían ligeramente en Costa Rica, se cierran en Panamá y son más bajas para las mujeres de El Salvador; las diferencias de los ingresos de las mujeres y de los hombres, en detrimento de las mujeres, no logran remontarse a pesar de que éstas cuentan actualmente con más años de escolaridad; las mujeres siguen teniendo tasas muy bajas de pensiones y jubilaciones; aumentan los hogares en donde las mujeres son las principales aportadoras de ingreso; la cobertura de servicios de cuidado es baja y está estancada; hay algunos avances en las formulaciones de políticas, leyes y programas con cierto contenido reconociendo los derechos humanos de las mujeres, etc.

Como líneas políticas con cierto grado de avance en el tema de la autonomía económica de las mujeres en los tres países, pueden destacarse en el estudio de CEPAL, entre otras: asegurar el trabajo remunerado de calidad; la generación de ingresos; el cuidado como responsabilidad social; participación activa e igualitaria de mujeres y hombres en el acceso y control de los activos tangibles e intangibles (únicamente mencionado en los objetivos estratégicos de El Salvador); garantizar la incorporación de las mujeres al mercado laboral en condiciones de igualdad; cumplimiento de sus derechos laborales; incorporar dentro de las esferas económica, política, social y jurídica el reconocimiento y legitimación del trabajo doméstico no remunerado; la generación de iniciativas económicas alternativas, innovadoras y solidarias (mediante el acceso, uso y control de los recursos y los activos productivos y no productivos), tomando en cuenta las necesidades de las mujeres y sus esfuerzos por superar la pobreza.

 Hace falta un enfoque comunitario

 Un hecho relevante a señalar es que el abordaje del tema de la autonomía económica de las mujeres y su búsqueda de convergencias y acuerdos comunes entre los tres países centroamericanos, se materializó a inicios del año 2014, mientras al final del mismo año, el Sistema de la Integración Centroamericana (SICA)  estaba aprobando su “Política Regional de Igualdad y Equidad de Género (PRIEG) que fija como su Eje 1 (de 7), el Objetivo de la Autonomía Económica de las mujeres[7].

Ambos hechos, aunque relativamente aislados, son parte de las condiciones del entorno centroamericano que hacen factible lograr más avances, con la suma creativa de objetivos y líneas, para dotarse de una buena plataforma de lucha, democrática, liberal, pero indispensable, si se incorporasen el resto de países centroamericanos y se concretizara como una Plataforma Comunitaria de Centroamérica para avanzar, mediante la autonomía económica, hacia mejores estadios de liberación de las mujeres centroamericanas.

Hace falta trabajar por ese enfoque comunitario: la opresión de las mujeres no entiende de fronteras.

———–

[1] Estudio sobre la  Autonomía Económica de las Mujeres en Costa Rica, El Salvador y Panamá. Diciembre 2015. Comisión Económica para América Latina-CEPAL. Naciones Unidas, México, D. F. Diciembre de 2015.

[2] Karl Marx y Friedrich Engels, La ideología alemana (1846)

[3] Tengo un problema conceptual con el logro-legítimo- de la “autonomía”: Un esclavo puede tener, como los aviones, cierto grado de autonomía, lo cual es bueno, pero no rompe su sujeción estratégica o dependencia al amo, o en el otro caso, al combustible que pueda cargar para el ejercicio de su autonomía de vuelo. Pero lograr “autonomía de vuelo”, es un avance básico para las mujeres.

[4] La CEPAL solamente habla de tres “Autonomías”, dejando de lado la Vivencial que aquí incluyo: Auto estima, afectividad, estrés, vulnerabilidad y dependencia síquica, sentido de seguridad y realización, factores de alta relevancia en la situación opresiva, especialmente doméstica, pero también política y social, de las mujeres de nuestro medio.

[5] Referencias sustantivas en el estudio de CEPAL fueron, en Costa Rica: II Plan de Acción 2012-2014 de la Política Nacional para la Igualdad y Equidad de Género/Instituto Nacional de las Mujeres, San José: Instituto Nacional de las Mujeres, 2011. En El Salvador: ISDEMU. Informe de la situación y condición de las Mujeres Salvadoreñas 2011 – 2012- Análisis a partir de la PNM. San Salvador, El Salvador. ISDEMU 2013. En Panamá: Política Pública de Igualdad de Oportunidades para las Mujeres (PPIOM), Instituto Nacional de la Mujer (INAMU), Panamá, 2011.

[6] Los tres acuerdos se denominaron diferente: En El Salvador es un “Acuerdo Nacional hacia la Autonomía Económica de las Mujeres Salvadoreñas, 2014”. En Panamá es un “Acuerdo Nacional hacia la Promoción del Desarrollo Productivo a través de la Autonomía Económica de las Mujeres”. Costa Rica prefirió pronunciarse por una “Carta de Entendimiento hacia la Autonomía Económica de las Mujeres Productivas en Costa Rica”, acompañada por un Decreto Presidencial para establecer la Red Nacional de Apoyo para la Autonomía Económica de las Mujeres que fue suscrito por la Presidencia (Laura Chinchilla) y cinco ministerios de su gabinete.

[7] La PRIEG señala: “Objetivo del Eje 1: Autonomía Económica. Propiciar la remoción de los obstáculos institucionales, materiales y culturales que impiden a las mujeres centroamericanas y dominicanas el pleno goce de sus derechos económicos en condiciones de igualdad”.

El fracaso de Sean Penn


el chapo
Sean Penn logró una fotografía con el Chapo Guzmán, cuando éste aun estaba libre en su estado natal, Sinaloa. Imagen propiedad de Rolling Stone.

El actor estadounidense Sean Penn ha declarado que su ensayo de entrevista con el capó mexicano Joaquín Archivaldo Guzmán Loera, “El Chapo Guzmán”, y publicada el lunes 11 de enero por la Revista Rolling Stones,“ha fracasado”, por cuanto no cumplió su objetivo original de “abrir el debate sobre el consumo y tráfico de estupefacientes, así como los efectos de la guerra contra las drogas lanzada por EU y otros gobiernos”. Estas nuevas declaraciones de Penn, luego de la captura del Chapo Guzmán el 8 de enero pasado, son parte de una entrevista que sería difundida el próximo domingo 17 de enero en el programa “60 minutes” de la CBS.

El actor explica su desencanto dado que luego de más de una semana de publicada la entrevista, si acaso el público de Estados Unidos ha dedicado el 1% de su tiempo a hablar de este problema, sería “generoso”. Penn ha tropezado con esa gruesa pared de transparente y nítido vidrio blindado que constituye el imaginario con el cual el sistema de poder en Estados Unidos ha conformado la tradición inventada que el problema de drogas que le afecta se debe simplemente a esos rudos y bigotudos latinos que la traen desde el sur de sus fronteras y a los que hay que acribillar a balazos.

Un estadounidense promedio no solamente no percibe el hecho que el sostenido y creciente consumo de su propia sociedad, su demanda de drogas, es la que crea esa profusa y violenta oferta y cadena de negocios que desde su frontera sur se atropella para satisfacer esos gustos, sino que no le cabe en la cabeza preguntarse cómo el dinero que paga por ese consumo, circula, se acopia y se traspasa en su propio país, lavándose de regreso a sus proveedores en el extranjero. Y menos, por qué es más importante que la DEA y demás aparatos anti crimen se estacionen o atisben en México, Colombia, Panamá, El Caribe o Venezuela antes que en el resguardo de sus propias fronteras y puertos para evitar el ingreso, por ejemplo, de las más de 160 toneladas métricas anuales de cocaína que entran impunemente en Estados Unidos.

El propio Chapo Guzmán afirma en su entrevista con Penn y con la actriz mexicana Kate del Castillo (que localizó a este jefe del Cartel de Sinaloa antes que la DEA o las fuerzas policiales mexicanas), que su eventual desaparición física no iba a mermar en nada la existencia de ese mercado signado por la demanda de los consumidores de EEUU. El mercado de drogas seguiría funcionando.

En su artículo en Rolling Stone, Sean Penn llega a afirmar más explícitamente: “Somos (los estadounidenses) los consumidores, y como tales, somos cómplices de todos los asesinatos, de toda la corrupción existente en la capacidad de una institución para proteger la calidad de vida de los ciudadanos de México y los Estados Unidos, y que es el resultado de nuestro insaciable apetito de narcóticos ilegales”. Y continúa: “¿Estamos diciendo que lo que es sistémico en nuestra cultura, y está fuera de nuestra vista y control directos, no comparte ningún tipo de equivalencia moral con las abominaciones que pueden rivalizar con los asesinatos provocados por el narcotráfico en Juárez?”.

Sean afirma igualmente, criticando el enfoque violento y militarista de la lucha anti drogas de su país: “Caben muy pocas dudas de que la Guerra contra las Drogas ha fracasado”.

En otro medio, yo había comentado de las afirmaciones de John Kelly, Jefe militar del Comando Sur de Estados Unidos, que expresó en la XXXII   Internacional para el Control de Drogas (IDEC) en Colombia: “Soy el primer norteamericano en admitir que el problema son las sociedades consumidoras. Mi país es el principal, Brasil el número dos, y Europa y Asia”, añadiendo más adelante que: “Tiene mi país una demanda insaciable por las drogas: no hablo de marihuana, también hablo de cocaína, heroína, metanfetaminas”.

Algunos presidentes latinoamericanos en su momento, como Oscar Arias, Laura Chinchilla, Otto Pérez, Daniel Ortega, Chávez, tomaron  iniciativas de hacer un llamado a los países consumidores,  a asumir sus responsabilidades por esa demanda de drogas, y no simplemente llevar a cabo acciones de destrucción de las capacidades de producción y distribución al sur del Río Bravo, pasando por el uso intensivo de la fuerza y la agudización de la violencia en nuestros países. Como dice el Informe de la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (Naciones Unidas) correspondiente a 2014: “Frente al problema mundial de las drogas, los destinos de todos los países están entrelazados” y es necesario abarcar integralmente toda la cadena de esta actividad.

Por ello, quizás Sean Penn no debería sentirse tan desalentado, si también se empeña en investigar más sobre el eslabón perdido, el circuito económico de las drogas: ¿quién es el que se lleva ese queso?

Es conocido que entidades como el Citigroup, JP Morgan Chase & Co., el desaparecido Wachovia, HSBC Holdings, ING Bank, Standard Chartered, American Express Bank International, Western Union, entre otros, han sido acusados  en EEUU en los últimos años, por graves “fallas” en el control del lavado de dinero, implicando miles de millones de dólares en transacciones oscuras, especialmente con casas de cambio vinculadas a los carteles mexicanos. De hecho, ningún banquero o sus ejecutivos en Estados Unidos, han sido objeto de sanciones penales.

Penn acierta al final de su artículo en Rolling Stone: “Sin un cambio de paradigma, sin entender la vertiente económica y la enfermedad de la adicción, los padres en México y los EE.UU. se arriesgarán cada vez más a sustituir esa pregunta estándar que hacen a sus hijos adolescentes antes de salir por la noche con los amigos de “¿Adónde vas esta noche?” por “¿Dónde vas a morir esta noche?”

Pareciera ser, estimado señor Penn, que estos hechos hacen suponer que la drogadicción es intrínseca al estilo de vida “americano”.

Cuba: olas migratorias


A medida que avance la normalización de las relaciones EEUU-Cuba, más probable es la extinción de los privilegios migratorios a los cubanos: es urgente migrar antes que eso suceda, parece una conclusión lógica para explicar el nuevo éxodo de cubanos que quieren llegar a toda costa a EEUU, mientras la Ley de Ajuste les permita esos privilegios.

Avis Cana: “No es ganga ser Dios”


“No es ganga ser Dios, inconmensurable, absoluto, excluyente, omnipresente,omnipotente, todopoderoso, sin límites.

¿Cuánto tiempo podrías soportar tú encerrado en tu cuarto, sin hablar con nadie, leyendo y releyendo tus libros favoritos, meditando,oyendo música, dando vueltas,levantándote, acostándote,sentándote, dando bocados, bañandote, acicalándote si quieres,escribiendo y volviendo a leer, a meditar,a oír,dar vueltas, a levantarte, acostarte, sentarte, dar bocados, etc., etc., etc., una y otra vez? Pero Tú solo. Sin ver ni hablar con nadie.

Y si sabes que tienes que hacer esto por el tiempo infinito, ¿de qué te sirve el poderío, el absoluto dominio de tu espacio y tiempo, si estás solo?

Ser Dios es Soledad. No contar con un semejante que te contradiga, o que te complemente, que te apoye o que te ataque, que te niegue o te afirme. Que te genere amor u odio. Que te ame o te odie.

Un Dios, es “uno que da vueltas solo en su cuarto”. Su sola existencia sería un absoluto absurdo. Alguien que vive en un cuarto de espejos, contemplándose a sí mismo una y otra vez. Impotente frente a sí mismo.

No es ganga ser Dios, porque la Soledad vendría a ser el Dios real.

La verdad, lo seguro es que, después de miles y miles de eones allí, los dioses deben atropellarse tratando de bajar del Olimpo, huyendo de su eternidad y sus absolutos, hacia este mundo terrenal, donde unos y otros vivimos enfrentados por lo que sea, amándonos y odiándonos los unos a los otros. Cuando los dioses se encarnan, se redimen a sí mismos, no a nosotros.Vienen aquí a pagar su pecado de absoluto y eternidad. Y a gozar de la irreflexiva sed de nosotros los mortales, por lo absoluto y la eternidad. A conocer que la verdadera conciencia solamente puede brotar de la diversidad y de las interacciones”.

En Masachapa, Nicaragua.

Guatemala: Un Presidente de a sombrero (1)


El triunfo de Jimmy visto por don Pablo Diego
Jimmy Morales celebra su triunfo en las urnas electorales, acompañado por su esposa Patricia Marroquín. Foto: Rafael Rosales/s21. En: http://www.s21.com.gt/m/nacionales/2015/10/26/triunfo-jimmy-visto-don-pablo-diego

Aplastante resultado electoral en Guatemala: Jimmy Morales arrasó con cerca de 2.7 millones de votos (casi el 67.5%) frente a Sandra Torres con cerca de 1.3 millones de votos. Sin embargo, el total que acudió a las urnas fue de 4.3 millones, de un total de 7.6 millones de personas habilitadas para votar, marcando un acentuado abstencionismo de cerca de 3.3 millones de personas que no votaron (43.7%), incluso mayor al abstencionismo de la Primera Vuelta electoral (28.7%).

Es decir, hay un nuevo Presidente, pero sube al poder con cerca del 65% por ciento de la población votante, que no le dio su voto.

A este hecho, se suma que el nuevo Presidente cuenta con apenas 11/158 diputados en el Congreso y prácticamente, sin ningún alcalde de su agrupación política.

La situación curiosa es que los principales partidos derrotados en las Presidenciales (Líder, con 44 diputados y UNE con 36), tienen un peso predominante en el Congreso, así como en las alcaldías. El caso de Líder es aun mas curioso, pues su…líder, Manuel Baldizón decidió renunciar a su cargo y papel dirigente y se ha retirado a Nicaragua, a hacer negocios con la familia presidencial de este país.

Este es un escenario contradictorio: puede indicar la posibilidad de un periodo de confrontaciones y mutuos bloqueos (negociaciones casuísticas de por medio) entre Ejecutivo, Congreso y alcaldías o bien, señalar las condiciones para llamar a un verdadero encuentro o convergencia nacional (el nuevo partido en el poder ejecutivo se llama, precisamente, “Fuerza de Convergencia Nacional”) entre las fuerzas vivas de Guatemala, con las posibilidades de hacer de los próximos cuatro años, un periodo de reflexión y de reconstrucción nacional, convergente e inclusiva. Esta opción, dependerá del movimiento político que “vigile” el cumplimiento de sus expectativas, al nuevo gobierno.Descripción imagen

Si esto fuese así, ¿podrá en cuatro años re inventarse un país, reconstruirse un Estado, levantar la moral de paz, trabajo, dignidad, felicidad de todo un pueblo? Obviamente este último escenario es el que le conviene a Guatemala y a la región centroamericana misma.

Irónicamente, algunos medios llaman “cómico” al nuevo Presidente, por el trabajo con el que se ganaba la vida antes de convertirse en Presidente de la República de Guatemala. Pero quizás esa sea la búsqueda que todos los chapines anhelan para su país: re encontrarse, re inventarse, poder sonreír, poder reír a mandíbula batiente a medida que todos los sinsabores van superándose y quedando atrás.

“¿Quieres una Guatemala diferente? ¡Deja de ser indiferente!”, dijo a comienzos de año Jimmy Morales explicando su paso desde la comedia, a la política.

Quizás esta sea una excelente moraleja: ¡Deja de ser indiferente! y quizás el país pueda lograr un presidente…¡de a sombrero!

—-

(1) Ver película de Jimmy Morales (2007) donde hace una parodia del manejo político de su país: “Un Presidente de a sombrero”: https://www.youtube.com/watch?v=sXdTVYtrBOQ

AVIS CANA: “Siempre llega el momento de arrepentirnos de nuestro trato a la naturaleza, pero puede ser muy tarde.


Naturaleza salvaje a través del prisma de los mejores fotógrafos del mundo
© Foto: Britta Jaschinsk/Wildlife Photographer of the Year 2015. “‘Gatos derrotados”.

Mirando la foto de cabecera, publicada en Sputnik, una revista rusa, donde Britta Jaschinsk capta esa triste imagen de los “Gatos derrotados”, donde vemos a poderosos felinos arrancados de su habitad natural y de sus nichos de sobrevivencia, haciendo piruetas y maromas condicionados por sus domadores a fuerza de prisión y alimentos, cuando no de golpes o latigazos, humillados y derrotados, inmediatamente me recordé las palabras de Avis Cana en aquella visita que hicimos al ahora cementerio del Casita, el deslave que sepultó a valiosas vidas en las cercanías de Chichigalpa, Nicaragua:

“Llegará el momento de arrepentirnos de nuestro trato a la naturaleza”, dijo Avis Cana en aquella ocasión y continuó:”el problema es que quizás sea ya tarde cuando lo hagamos. Sucede que siempre reaccionamos reflexivamente antes los grandes desastres mal llamados “naturales”: después de un tsunami, un deslave, una inundación, una sequía aguda. Es hasta después que somos dañados, que vivismos nuestra vulnerabilidad, es hasta entonces que reaccionamos y cuando vuelve lo racional a nosotros y repetimos: ´Estábamos haciendo mal, esto se debe a nuestro mal manejo, nuestra irresponsabilidad, nuestra ignorancia”. Y nos hacemos firmes propósitos de corregir de ahora en adelante, pero al tiempo esto se olvida y seguimos en lo mismo: viviendo como que la naturaleza no existiese, como que ella debe servirnos a nosotros, dejando de percibir que nosotros tambien debemos servirla.

Y sobre eso último, hay que señalar que esa ignorancia sobre nuestra relación con la naturaleza, a diferencia de lo penal, que la pone como atenuante de un acto criminal,mas bien nos incrementa la responsabilidad…Resulta que cuando provocamos las fuerzas de la naturaleza contra nosotros, su re- acción (su acción ante nuestra acción), castiga por igual nuestra irresponsabilidad que nuestra ignorancia. Porque a esta alturas del desarrollo humano, la ignorancia es el peor crimen contra la naturaleza. Es ser irresponsable mantenerse ignorante.Y viceversa. Debemos dejar de lado la creencia que podemos hacer cualquier cosa con la naturaleza, con sus elementos, pues sería como que si pudiese existir una araña ignorante e irresponsable que se le ocurriese vender decenas de metros de su hilado a algún imaginario comprador, sin percatarse que esos elementos son parte del mundo que la sostiene. Tarde o temprano pagará esa consecuencia y como digo, quizás ya  sea demasiado tarde”.

Esto lo dijo Avis Cana, ya bajando del volcán Casitas, cuando en la lejanía ya era borroso aquel tono blancuzco que arrasó con todo lo verde y lo humano, a su paso.

Aquella solitaria primavera en Guatemala: 20 de octubre de 1944


La Junta Revolucionaria del 44 en Guatemala:Francisco Javier Arana, Jacobo Árbenz Guzmán y Jorge Toriello Garrido.
La Junta Revolucionaria del 44 en Guatemala (desde la izquierda): Jacobo Árbenz Guzmán, Jorge Toriello Garrido y Francisco Javier Arana,

El 20 de octubre, sobre una ola de descontento y frustraciones populares, especialmente de la juventud, un grupo de militares, encabezados por la Guardia de Honor, se rebeló contra el gobierno de Ponce Vaides, neonato sucesor de J. Ubico, el dictador al que el movimiento estudiantil y popular había obligado a renunciar. Una Junta de gobierno asumió el poder,  compuesta por el capitán Jacobo Arbenz Guzmán, Jorge Torriello Garrido y el mayor Francisco Javier Arana.

Esta junta convocó elecciones en dos meses, instalándose una Asamblea Constituyente. En 1945 el primer periodo de gobierno revolucionario lo asumió Juan José Arévalo; en 1951 lo hizo Jacobo Arbenz. Ambos periodos son conocidos como “la primavera democrática en Guatemala”. ¿Cuáles fueron sus acciones?

Acciones de la Junta de Gobierno de 1944:

  • Disuelta la Asamblea Nacional Legislativa del gobierno derrocado
  • Convocatoria para los dos meses siguientes a la toma del poder de la Junta, a elecciones generales y a la Asamblea Nacional Constituyente
  • Derogada la Constitución de la República y formular, con la Asamblea Constituyente, una nueva Constitución.
  • Derogada la ley que exoneraba de responsabilidad criminal a los dueños y administradores de fincas rústica y administradores, por los crímenes que cometiesen contra personas que estuviesen dentro de sus propiedades y que pareciesen que estuvieran robando animales, frutos o madera.
  • Institucionalizada la separación y equilibrio del poder.
  • Otorgada autonomía a la Universidad de San Carlos de Guatemala
  • Creado el Comité Nacional de Alfabetización.
  • Creado el Instituto Nacional de Seguridad Social
  • Reconocida la función social de la propiedad privada.
  • Declarada la educación laica, gratuita, obligatoria.
  • Instaurada la elección popular y autonomía en los municipios.
  • Reconocida la pluralidad de partidos políticos.
  • Reconocido obligación del sufragio, incluidos de los analfabetos.
  • Reconocido derecho al voto de la mujer (alfabeta).
  • Decretada Ley de escalafón docente
  • Promulgado Código del Trabajo: salario mínimo; jornada laboral; asuetos; derecho a vacaciones; libre sindicalización; derecho de huelga; fin de prisión por deudas; indemnización por despido injustificado; prohibición del trabajo a menores de 14 años.
  • Creadas guarderías infantiles.
  • Oficializado el uso de idiomas indígenas en el sistema educativo
  • Promovidas políticas públicas de modernización: Ley de arrendamiento forzoso de las tierras; Ley de Cooperativas; Ley de Bancos; Ley Monetaria; Banco estatal (Banco de Guatemala).

FINALMENTE:

  • Favorecida la conciencia popular sobre una nueva concepción del poder, del papel del Estado, del sentido de organización y dignidad en el seno del pueblo, de justicia social y búsqueda firme y ordenada del desarrollo con enfoque humanista y hacia las mayorías más desprotegidas. Este efecto generó las reacciones de los sectores oligárquicos cipayos del capital usaamericano, encabezados por los intereses agrarios, financieros y comerciales de la United Fruit Co., la Mama Grande en Guatemala que mas tarde con apoyo de las dictaduras centroamericanas y del gobierno de Estados Unidos, terminaría cortando este impulso primaveral en Guatemala, condenándola a un larguísimo y sangriento otoño, que aun prevalece.

Ver documental histórico: https://www.youtube.com/watch?v=YscscRfaurs#t=16

Se vende: Cuba


CUBA

En Cuba se vive un interesante “retroceso” del supuesto socialismo isleño que por décadas se ha intentado construir bajo las ideas de Fidel Castro. Y se vive un interesante “avance” hacia un capitalismo al que como a los caballos salvajes, la burocracia partidaria, quiere ponerle aperos de control.

No es difícil vislumbrar el escenario: habrá un margen de tiempo, en el que a pesar del hundimiento total del sistema, la burocracia en el poder seguirá, a la manera de los músicos del Titanic, tocando el son del socialismo isleño, como si nada estuviera pasando. Sólo que a diferencia del digno capitán del famoso barco, la burocracia no quiere un destino de “socialismo o muerte”, sino que se va aprestando a convertirse en la burguesía que ellos mismos expulsaron de Cuba desde 1962, cuyo sustrato será, ademas del capital del Estado, el control que ya ejerce contra el surgimiento de sectores del capital. “Cuentapropismo” le llama el VI Congreso del PC Cubano.

Pero como decimos, el capitalismo en su etapa juvenil es brioso e indómito como caballo salvaje. Y se va a ir manifestando, en un torrente indetenible: desde el emprendedor que cobra comisión por vender sencillo en las paradas de buses, hasta esas nuevas generaciones de jóvenes ávidos de tecnología y de negocios.con esa tecnología.10367-fotografia-g

Por el momento, este fenómeno del mercado de bienes raíces en Cuba: El capitalismo, cual Minotauro, se despereza y muestras sus poderosos brazos: oferta y demanda…¿quién da mas?

¿Y el hombre nuevo, fabricado industrialmente en tantas décadas?

El viejo Fidel no debe dar crédito a sus ojos.

Toda Cuba está en venta

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